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佛教吃素的說法

發布人:羅鳴 發布時間:2017年10月3日 已被瀏覽 811
  

 

原始佛教的時候,比丘是什么都可以吃的,因為他們的飯食全是乞來的,“比丘”這個詞的本義也就是乞食,走街串巷,有什么吃什么,不會因為別人只能給他們肉,就討厭他們,拒絕為他們修福田。但他們有一個概念叫三凈肉,前提就是自己不殺,施主不是為了請他們吃才專門殺,殺的時候不可以在場。后來僧團勢力大了以后,尤其是到了中國,僧人已經不直接出門乞食,而是自己種田,那就沒有任何理由吃肉了。
他們對于不殺生的觀念并不是可憐生靈,因為畜生道的特點就是弱肉強食,不能為了可憐兔子就把老虎給餓死。他們的不殺生,不是來自于自己的心理體驗,而是來自于因果關系的推論。按照輪回的觀點,植物是不進入輪回的,它們的生命只有一次,只有一次的生命不會痛苦,不會有無間地獄的感覺,即使生存條件惡劣,死亡就是解脫。而人如果殺生太多,造業的結果就是自己變成動物,被自己的孩子所吃,也有可能吃到自己的家人。是這種六道中間的殺生造成了苦的流轉,所以如果大家都吃素,殺生就沒有市場,苦就不會集聚,地獄才有可能空。

 

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